« La littérature nous rend plus libres. »
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Par quel miracle et à quel prix gagne-t-on sa victoire contre les tempêtes et les naufrages de la vie ? Existe-t-il un chemin – et lequel ? – qui mène vers ce que Dominique Deblaine appelle dans son dernier roman La rumeur des rives « une féerie invraisemblable de désirs simples
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Interrogée à plusieurs reprises sur les motivations qui l’ont poussée à écrire ce roman, Gaëlle Nohant a constamment évoqué sa volonté de redonner une forme romanesque à la « trajectoire » furtive et tragique de son héros, le poète et le résistant Robert Desnos. La critique a parlé de cette fulgurance
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«Je n’entrerai pas dans votre cœur pour limiter sa mémoire. Je ne retiendrai pas votre bouche pour l’empêcher de s’ouvrir sur le bleu de l’air et la soif de partir. Je veux être pour vous la liberté et le vent de la vie qui passe le
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On connaissait déjà, depuis Les Vies extraordinaires d’Eugène et Les Gens dans l’enveloppe la propension d’Isabelle Monnin d’interroger l’absence ou « la banalité familière, bouleversante » des gens, ainsi que sa patiente volonté d’examiner les sédimentations de l’Histoire, en géologue expert des strates karstiques dont
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« Tout l’art du dialogue politique consiste à parler tout seul à tour de rôle. » (Jacques Lacan) Le roman de Lydie Salvayre fait sienne cette formule du psychanalyste français, tout en élargissant l’angle d’action de cette forme de dialogue de sourds aux dimensions d’une communauté villageoise où
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« On se croit très fort en sachant que la littérature ment, mais on est plus fort encore quand on a la faiblesse d’y croire. Qui sait jouir de la belle falsification trouve parfois un peu de vérité » (Pierre Michon, « Le roi vient quand il veut », Ed. Albin Michel, 2007,
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Marianne Jaeglé sait pourquoi elle a choisi pour son livre un titre aux consonances tout aussi tranchantes et fatidiques que le sifflement stridulant d’une balle assassine. Par ce moyen, elle attire l’attention du lecteur sur un événement dont il est invité à connaître d’emblée la fin tragique,
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« Un livre ne s'adresse pas aux vivants, encore moins aux générations à venir ; il veut consoler les morts, leur rendre justice, leur accorder une dignité, parachever leur vie […]. Écrire, c'est suivre leur pas sans trace, leur donner la parole, devenir leur écrivain public » (Hector Bianciotti, "
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L’écrivaine genevoise Laure Mi Hyun Croset croit aux pouvoirs des mots pour guérir ses névroses qui sont coupables de ce qu’elle appelle son «dérèglement». Elle les confie, dès lors, à la toute-puissance de l’écriture qu’elle croit capable de transfigurer «ces visions dérangeantes», ces «instants certes
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Inutile de chercher à savoir ce que Rebecca Wengrow pense de la liberté, on sait qu’elle serait prête à renoncer à tout sauf à cette réalité de l’être, la seule à pouvoir la gratifier d’un sentiment de plénitude irremplaçable, comme elle l’affirme avec autant de force
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Dans le vocabulaire théâtral, «le lointain» désigne la partie de la scène la plus éloignée du public, le fond de celle-ci, lieu opposé, par conséquent, à celui qui demande aux acteurs de se mettre dans une perspective plus visible et facilement détectable, et cachant, quant à lui, leur vulnérabilité.
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Avec «Garbo», son quatrième livre et son premier roman, Guillaume de Fonclare continue le cycle de ce que nous avions déjà appelé à une autre occasion une variation en tonalité majeure sur le thème essentiel qui habite son univers narratif et nourrit ses protagonistes : celui du no man’s land